Observatoire Chrétien de la laïcité (OCL)

A l’initiative de cinq associations adhérant aux Réseaux du Parvis : Amis du 68 rue de Babylone, Chrétiens pour une Église
dégagée de l’École Confessionnelle, Droits et Libertés dans les Églises, Espérance 54 et Nous sommes aussi l’Église, est organisé en 2003 un colloque sur l’avenir laïque de l’Europe.

Devant le succès de ce colloque, les organisateurs décident de créer au sein des Réseaux du Parvis un « Observatoire Chrétien de la Laïcité ». Le premier acte public de cet Observatoire est la diffusion, le 11 septembre 2003, d’un Manifeste.

Une dizaine d’associations adhérant aux Réseaux du Parvis forment aujourd’hui le groupe de l’OCL.

Nos choix fondamentaux :
A/ Nous sommes des laïques comme les autres. Nous travaillons avec tous les laïques qui se situent sur une base humaniste.
En France la laïcité se fonde sur la loi de 1905. Elle est remise régulièrement en cause par des pratiques politiques qui rejoignent les aspirations concordataires du Vatican. Les fondements de cette loi sont attaqués au nom d’une laïcité «ouverte». Or la laïcité est ouverte par nature, garantissant la liberté de conscience individuelle, la liberté des associations
dans la société civile en séparant juridiquement l’Église et l’État. Dans nos sociétés démocratiques, elle permet le « vivre ensemble » et la diversité légitime des courants philosophiques et religieux.

Il y a dans certains pays européens des religions d’État. Ailleurs la laïcité est restreinte à la simple distinction du politique et du religieux, permettant des régimes concordataires où ceux-ci collaborent sur le plan institutionnel. Nous assumons donc une activité internationale, notamment auprès du Conseil de l’Europe, de l’Alliance pour une Europe laïque et de la Plate-forme du Parlement européen pour la Laïcité en Politique.

B/ Grâce aux développements de la laïcité, la foi chrétienne, guidée par l’Évangile, peut s’épanouir.

1/ La laïcité interdit aux hiérarchies et autorités religieuses d’exercer un pouvoir politique. La papauté ne la respecte pas. En tant que « Saint Siège » elle se veut un État supranational et en tant que « Vatican » une autorité spirituelle. Cette pratique facilite un double jeu retors entre le ministère spirituel et le pouvoir politique.
2) La laïcité nous invite à organiser la vie interne des communautés chrétiennes sur la liberté de la foi sans sexisme et sans structures autoritaires.
3) La laïcité encourage les chrétiens à travailler toujours au bien commun avec tous les autres citoyens, et nous fait regretter le soutien apporté par l’Église catholique à une école confessionnelle.

Contact : OCL, Temps Présent, 68 rue de Babylone, 75007 Paris.

Secrétaire : Jean Riedinger
Site internet : http://www.nsae.fr/category/le-reseau-nsae/lobservatoire-chretien-de-la-laicite-ocl/
E-mail : Cette adresse email est protégée contre les robots des spammeurs, vous devez activer Javascript pour la voir.

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